Implementasi Pemikiran Said Nursi dalam Inovasi Pendidikan Islam di Era Digital

Authors

  • Hasriani. N Universitas Muhammadiyah Parepare, Indonesia
  • Nurhayati Ali Universitas Muhammadiyah Parepare, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.36668/vmw4ba66

Abstract

Perkembangan teknologi digital telah membawa perubahan signifikan dalam sistem pendidikan, termasuk pendidikan Islam. Transformasi ini menuntut adanya inovasi kurikulum dan strategi pembelajaran yang tidak hanya adaptif terhadap kemajuan teknologi, tetapi juga tetap berlandaskan nilai-nilai keislaman. Dalam konteks ini, pemikiran Said Nursi menjadi relevan karena menekankan integrasi harmonis antara ilmu pengetahuan modern dan iman, serta pentingnya pendidikan yang mampu membentuk karakter spiritual dan moral peserta didik. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis inovasi kurikulum pendidikan Islam di era digital melalui perspektif Nur Said Nursi, seorang pemikir Islam modern yang menekankan pentingnya integrasi antara ilmu pengetahuan modern dan nilai-nilai Islam. Era digital menawarkan peluang besar bagi pengembangan pendidikan Islam, namun juga menghadirkan tantangan yang perlu diatasi dengan bijaksana. Melalui pendekatan Nursi, artikel ini akan mengkaji bagaimana inovasi teknologi dapat dimanfaatkan untuk memperkuat pemahaman dan praktik keislaman, serta bagaimana nilai-nilai spiritual dan moral dapat diintegrasikan dalam proses pembelajaran digital

References

Abubakar, U. (2021). Studi Komparatif Pemikiran Siyasah Syar’iyyah Badiuzzaman Said Nursi Dengan Pemikiran Politik Presidan Soekarno (Doctoral dissertation, Universitas Islam Indonesia).

Adnin, A. S. (2024). Pendekatan interdisipliner dalam studi Islam kontemporer: Pengembangan kolaborasi antara ulama dan intelektual Muslim. Jurnal Ikhtibar Nusantara, 3(1), 139-150.

Adlini, M. N., Dinda, A. H., Yulinda, S., Chotimah, O., & Merliyana, S. J. (2022). Metode penelitian kualitatif studi pustaka. Jurnal Edumaspul, 6(1), 974-980.

Amiruddin, M. H. (2021). Erdogan: Tokoh Pemimpin Islam di Negara Sekuler. LSAMA.

Anjaswati, R. (2016). Pemikiran Said Nursi (1876-1960 M) Tentang Integrasi Antara Agama dan Sains Modern.

Ayathurrahman, H., & Shodiq, S. F. (2023). Integrasi ilmu agama-sains Badiuzzaman Said Nursi dan relevansinya dengan pendidikan agama Islam era digital di Indonesia. Bulletin of Indonesian Islamic Studies, 2(1), 1-18.

Hadi, Moh. Solikul. “Implementasi Model Pengembangan Multiple Intellegence Dalam Meningkatkan Kecerdasan Natural Peserta Didik Melalui Metode Project Based Learning Di Kelas X Manpk Yogyakarta Pada Mata Pelajaran Fikih,” 2018, 152. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/33289/.

Hadi, Moh. Solikul, M. Sayyidul Abrori, dan Dwi Noviatul Zahra. “Pengembangan Multimedia Interaktif Macromedia Flash Profesional 8 Pada Pembelajaran Al-Qur’an Hadis Kelas X Semester Genap Di Man 1 Yogyakarta.” At-Tajdid : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Islam 3, no. 2 (2020): 148. https://doi.org/10.24127/att.v3i2.1123.

Hadi, Moh Solikul, Milda Amalia, Sandena Rose, Sekolah Tinggi, Agama Islam, dan Masjid Syuhada. “Heutagogical Self-Directed Learning in an Indonesian Islamic Senior High School : Teacher Scaffolding , Digital Practices , and Policy Implications” 5, no. 2 (2025): 239–52. https://doi.org/10.14421/hjie.52-08.

Hadi, Moh Solikul, Abdul Kahfi Amrullah, dan Khoerul Anwar. “Journal of Islamic Scriptures in Non-Arabic Societies Membentuk Peserta Didik Menjadi Pribadi Ulul al-bab Prespektif” 1, no. 1 (2024): 61–62.

Hadi, Moh Solikul, Veri Setiawan, dan Putri Maulidiah Hidayah. “The Effect of Implementing Deep Learning on Improving Students ’ Cognitive Abilities in the Independent Curriculum at Yogyakarta High Schools” 7, no. 1 (2025). https://doi.org/10.25217/jrie.v7i1.5637

Hidayati, N. Kajian Ontologi Ilmu Pengetahuan: Materialisme dan Naturalisme. Ontologi Epistemologi Aksiologi, 48.

Hajri, M. F. (2023). Pendidikan Islam di era digital: Tantangan dan peluang pada abad 21. Al-Mikraj Jurnal Studi Islam dan Humaniora (E-ISSN 2745-4584), 4(1), 33-41.

Junaidi, A. (2016). Kebijakan Politik Recep Tayyib Erdogan dan Islamisme Turki Kontemporer. IN RIGHT: Jurnal Agama Dan Hak Azazi Manusia, 6(1).

Lase, D. (2019). Pendidikan di era revolusi industri 4.0. Sundermann, 12(2), 28-43.

Moh. Solikul Hadi, Alifia Azzahra Budi, Ali Kuswadi, Feri Riski Dinata. “Utilization of the Learning Management System ( LMS ) Based on Edmodo in PAI Learning at the Indonesian School in Kuala Lumpur” 7, no. 2 (2025). https://doi.org/10.25217/jrie.v7i1.

Moh. Solikul Hadi, Muhammad Nuril Anam, M. Sayyidul Abrori. “Reconstruction Of Martin Heiddeger’s Thinking Existentialism Model on Education inThe Industrial Era 4.0.” Journal of Research in Islamic Education 03, no. 02 (2021): 47–58.

Moh. Solikul Hadi, Dkk. “Efektifitas Instrumen Penilaian Pendidikan Agama Islam Untuk Meningkatkan Kemampuan Berpikir Kritis Dan Kreatif Peserta Didik Di Smk Muhammadiyah Mlati Yogyakarta.” Berkala Ilmiah Pendidikan 4, no. 1 (2024): 28–34.

Paramansyah, H. A., & SE, M. (2020). Manajemen pendidikan dalam menghadapi era digital. Arman Paramansyah.

Paling, S., Makmur, A., Albar, M., Susetyo, A. M., Putra, Y. W. S., Rajiman, W., ... & Irvani, A. I. (2024). Media pembelajaran digital. Tohar Media.

Rahman, A. (2018). Konsep pendidikan keimanan dalam perspektif Badi’uzzaman Said Nursi dan relevansinya dengan konteks pendidikan di Indonesia saat ini (Doctoral dissertation, UIN Sunan Gunung Djati Bandung).

Rahmatullah, F., & Syahid, A. (2023). Integrasi Pendidikan Islam Dengan Pendidikan Sains Modern Sebagai Antitesis Pendidikan Sekuler (Studi Tentang Pemikiran Said Nursi). Prosiding Kajian Islam dan Integrasi Ilmu di Era Society (KIIIES) 5.0, 2(1), 364-369.

Ramadlani, I. F. (2019). Perjuangan Badiuzzaman Said Nursi dalam Membendung Arus Sekularisasi di Turki. Nalar: Jurnal Peradaban dan Pemikiran Islam, 3(1), 43-50.

Rahmasari, S., Rohayu, R., Harsa, F., & Irawan, B. (2025). Implementasi Pemikiran Pendidikan Islam Dalam Kurikulum Sekolah. Jurnal Intelek Insan Cendikia, 2(6), 11708-11721.

Ridwan, M., & Maryati, S. (2024). Dari tradisi ke masa depan: Tantangan pendidikan Islam dalam masyarakat kontemporer. Dirasah: Jurnal Studi Ilmu Dan Manajemen Pendidikan Islam, 7(2), 630-641.

Rasmuin, R. (2022). Pemikiran Pendidikan Holistik Said Nursi: Integrasi antara Ilmu, Akhlak, dan Spiritualitas dalam Pengembangan Pendidikan Islam. An-Nuha: Jurnal Kajian Islam, Pendidikan, Budaya dan Sosial, 9(2), 293-306.

Shalehah, K. R., Ihsan, F. F., Hibrizi, M. A., Ramadhan, M. N., & Fadhil, A. (2025). Transformasi Pendidikan Islam di Era Digital: Rekonstruksi Nilai-Nilai Historis dalam Menyongsong Masyarakat Virtual. IHSAN: Jurnal Pendidikan Islam, 3(3), 551-566.

Sahin, C. (2020). Integrasi Ilmu Kalam Dan Tasawuf Menurut Said Nursi Dalam Tafsir Risâlah (Analisis Konsep Teospiritual Dalam al-Quran) (Doctoral dissertation, Institut PTIQ Jakarta).

Sibawaihi, Mohd. Arifullah, Moh. Solikul Hadi. “Implementing Multicultural Education in Indonesian State Islamic Universities : Case Studies of UIN Sunan Kalijaga and UIN Sulthan Thaha Saifuddin” 14, no. 1 (2025): 1–14

Suparman, Moh. Solikul Hadi. “Implementasi Model Microlearning Untuk Meningkatkan Retensi Belajar Dalam Pendidikan Agama Islam Era Digital Di MAN 1 Yogyakarta” 4, no. November (2024).

Surahman, H. S., Pd, M., Nugroho, M. T., Pd, M., Nanda, R. P., Rahmayanti, W., ... & Pd, M. (2025). Kompetensi Guru di Era Digital: Menjadi Pendidik Cakap Teknologi dan Inovatif. PENERBIT KBM INDONESIA.

Suwahyu, I. (2024). Peran inovasi teknologi dalam transformasi pendidikan Islam di era digital. REFERENSI ISLAMIKA: Jurnal Studi Islam, 2(2), 28-41.

Syauqi, M. L. (2017). Mengenal Risalah Nur Karya Said Nursi Dan Metodologi Penafsirannya. MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, 2(1), 109-124.

Wibowo, H. S. (2023). Pengembangan teknologi media pembelajaran: Merancang pengalaman pembelajaran yang inovatif dan efektif. Tiram Media.

Downloads

Published

2025-12-31

Issue

Section

Articles

How to Cite

Implementasi Pemikiran Said Nursi dalam Inovasi Pendidikan Islam di Era Digital. (2025). AL-MANAR : Jurnal Komunikasi Dan Pendidikan Islam, 14(2), 954-964. https://doi.org/10.36668/vmw4ba66